我們從心于玉，從事于玉，玉乃石之美者，無數(shù)的歲月而成山石之精華。

起初我們只知其溫潤之表，卻不知挖掘其內(nèi)在色澤變化以及萬千裂痕所蘊含的特質(zhì)，慢慢似有一種不可言喻的情愫引導(dǎo)我們癡迷于玉的創(chuàng)作，以至于迷戀玉作為創(chuàng)作材質(zhì)的一種不可預(yù)測性；通過不斷地探索與嘗試，我們依稀找到如何順應(yīng)釋放玉的特質(zhì)進(jìn)行創(chuàng)作，借助“自然力”如何與一塊玉合作直至相融，最終找到與玉交流共同完成作品的方法，體悟出曾經(jīng)一直無法言明的情愫是什么--那是玉的特質(zhì)，是尊重每一塊玉。

每一塊玉都是平等的，都有自己的特質(zhì)。我們根據(jù)每塊玉的特點，找到他們的藝術(shù)語言。由表及內(nèi)，由癡到知，整個探索的過程就像是一個新生嬰兒的成長，成長的過程伴隨著一路的磕磕碰碰。手里的砂砣在不停地琢琢磨磨,然而每磨去一層都可能會出現(xiàn)難以預(yù)測的變化，順著其自然脈絡(luò)色澤特點的變化與我們對玉的感受相結(jié)合，讓每一塊玉以其合理恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)展現(xiàn)自我。

一直以來，人們?yōu)橛癞嬃艘粋€框，從各方面定義為玉是這樣的，不是那樣的；甚至認(rèn)為玉只能這樣雕，不能那樣雕。只在單方面強調(diào)它的溫潤、純潔等，卻忽略了甚至遺棄了玉本身的其它特質(zhì)，這種定義未免太過局限。如人一般不能一概而論，即使是同一個人也會包含多種特質(zhì)：有溫潤也有剛強；有靈巧也有樸實......。自然造物，賦予萬物生命，玉是有生命和靈性的，每一塊玉都是獨特的。玉質(zhì)不同所蘊含的特點就不同。有的偏向輕盈、有的偏向厚重......所以在創(chuàng)作時就不能一概而論，不能用一個題材或若干題材所框定。每塊玉都應(yīng)以其獨特的姿態(tài)向我們展現(xiàn)其價值。

在我們眼里，玉本身不存在雜質(zhì)或糟粕，這些所謂的“雜質(zhì)”和“糟粕”或許正是這塊玉的特點所在，只是人們沒有找到與玉交流的恰當(dāng)方式。澄懷味象，我們應(yīng)以包容的、開闊的心態(tài)去體悟因機緣來到我們身邊的每一塊玉。

我們以優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化為根，沒有條框的局限，不限手法，結(jié)合我們對生活的感悟和對生命的敬畏以及對自然的尊重與玉相融，來進(jìn)行大膽地嘗試，把我們的人文情懷與玉本身特質(zhì)展現(xiàn)出來。

繼承與發(fā)展是相輔相成的，沒有繼承傳統(tǒng)就沒有根源；沒有發(fā)展，繼承就沒有了生命。作為當(dāng)代人一味地傳承不去探索顯然失去了繼承的意義，如今我們應(yīng)用發(fā)展的心態(tài)和行動來吸收傳統(tǒng)文化的精髓。行動在當(dāng)下，做一些富有時代特征的作品，這樣的作品才有生命力！

中國文化博大精深，其蘊含的內(nèi)涵是我們吸取營養(yǎng)的源泉，我們拋開門第之見，同時也在吸收外來文化的營養(yǎng)。我們認(rèn)為優(yōu)秀文化的核心是可以相通相融的。我們在吸收營養(yǎng)的同時，也在感受生活，感悟人生。外師造化，中得心源。我們創(chuàng)作的素材就來自我們對生活的感受，生活中所接觸到的一景一人、一事一物、一草一木，一段枯枝、一片葉子都是一個世界。樹葉飄落，滋養(yǎng)老樹；老樹枯死，新樹又生，這種生生不息的自然現(xiàn)象所折射出的自然力，給我們無盡啟迪。其實人的一生也如一片葉子，人生之路如葉筋一般，葉子有主筋和側(cè)筋之分，一條主筋貫穿始終。人生亦如此，在前行的路上有很多岔路口，這些岔路口豐富了我們的人生軌跡，但最終還會找到屬于自己的人生之路并堅持走下去。自然界的枯榮變化所體現(xiàn)的生命輪回，秋荷殘而不敗，老樹被風(fēng)雨折斷依舊欣欣向榮，抒發(fā)生命的頑強......

乘物以游心，我們也在尋找蕭散簡遠(yuǎn)，道、情、理、趣的文人情懷。尋幽、聽泉、訪友.......這種超然物外的情懷給我們帶來心靈的洗滌和回歸。我們也在尋找自然界的天真和野趣，樹木長成樹叢，不經(jīng)人工修飾，天真爛漫；人與動物和諧相處，相知相憐.....

對于作品，我們不限其形式和表現(xiàn)手法。不論是寫實還是寫意，是抽象還是具象；無論是巧與拙，粗與細(xì)，還是運用其它構(gòu)成或組合，都是以玉的特質(zhì)和自我內(nèi)心表達(dá)而定。中華文化是豐富的、包容的，玉則承載著幾千年來優(yōu)秀的文化，其內(nèi)涵生生不息，每一塊玉都是獨特的，因此玉雕作品也應(yīng)該是豐富多彩的...

如今，我們的探索才剛剛開始，我們在尋找人與自然相融的恰當(dāng)方式，映照著生的姿態(tài)，釋放玉最美的一面，尋找本真的自我與生命的真諦。

                                               樸石本紀(jì)藝術(shù)團(tuán)隊

                                                2016年秋

樸石本紀(jì)玉雕團(tuán)隊個展

地點：北京中國國際展覽中心（老館）6號館

時間：2016.11.10-14

文字內(nèi)容配作品圖片，請附上我們作品“題眼”，作品名稱也是作品的一部分，謝謝了！

問山中人山中路

方知諸世有靈

路無數(shù)

不過咫尺枯榮

一場復(fù)始

冥冥自有物

一曲起

秋落